MEDITACIÓN KUNDALINI DE OSHO (Extracto de osho.com)
Esta meditación, ‘hermana’ de la Dinámica OSHO se practica mejor cuando se oculta el sol o al anochecer. El entregarse completamente al danzar y al sacudirse de las dos primeras etapas ayuda a disolver la parte rígida del ser, donde quiera que el flujo de energía ha sido reprimido y bloqueado. Estonces esa energía puede fluír, danzar y ser transformada en dicha y gozo. Las últimas dos etapas permiten que toda esta energía fluya verticalmente, que se mueva hacia arriba al silencio. Es una forma tremendamente efectiva de soltarse y desconectarse al terminar el día. La meditación se practica con su música específica para OSHO Kundalini Meditation, la cual indica y apoya energéticamente las diferentes fases. Para acceder a la música, ver más abajo.

INSTRUCCIONES:
La meditación dura una hora y consta de cuatro fases. La meditación termina cuando escuchas sonar el gong.

Primera fase: 15 minutos
Permanece de pie, en silencio, el cuerpo suelto, las piernas levemente flectadas y permite que todo tu cuerpo se sacuda. Siente la llegada de un temblor en tus piernas y cuando empiece la vibración ayúdala, pero no la produzcas. Suéltate, sintiendo cómo suben las energías hacia arriba desde tus pies. Suéltate completamente y conviértete en la sacudida. Tus ojos pueden estar abiertos o cerrados.

Segunda fase: 15 minutos
Baila, tal como lo sientas, permitiendo que todo el cuerpo se mueva como desee. Tus ojos pueden estar abiertos o cerrados. Goza con la danza, porque entre más dichoso estés, más se moverá la energía hacia arriba; entre más suba la energía, más dichoso te sentirás.

Tercera fase: 15 minutos
Cierra tus ojos y permanece inmóvil, sentado o de pie, observando, siendo testigo de todo lo que está sucediendo interior y exteriormente. Es conveniente sentarse, para que desaparezca todo el cuerpo y solamente permanezca la columna vertebral. La energía se mueve hacia arriba a través de la columna, y toda la energía se acumula en ella.

Cuarta fase: 15 minutos
Manteniendo tus ojos cerrados, estírate en el suelo boca arriba,y permanece inmóvil. Si lo deseas puedes elegir permanecer sentado

Algunas sugerencias de Osho para esta meditación:
«Si estás haciendo la meditación kundalini, permite que se dé el sacudirse; ¡no lo produzcas! Permanece de pie en silencio, siente su llegada, y cuando tu cuerpo empiece a temblar un poquito, ayúdalo, ¡pero no lo produzcas!. Disfruta con ello, siente la dicha que trae, permítelo, recíbelo, dale la bienvenida, pero no lo fuerces. Si lo fuerzas se volverá un ejercicio, un ejercicio corporal físico. Entonces el sacudirse se dará, pero sólo en la superficie. No te penetrará. Permanecerás sólido, como una piedra, como una roca. interiormente. Seguirás siendo el manipulador, el hacedor, y el cuerpo solamente te seguirá. El cuerpo no es lo que importa, tú eres lo que importa. Cuando digo sacúdete, me refiero a tu solidez; tu ser de piedra tendría que sacudirse hasta sus mismos cimientos para que se vuelva líquido, fluído, para que se disuelva, fluya. Y, cuando el ser de piedra se vuelve líquido, tu cuerpo le seguirá. Entonces no hay quien se sacuda, sólo un sacudirse; entonces nadie lo hace, simplemente se está produciendo. Entonces no hay hacedor. Disfrútalo, pero no lo fuerces. Y, recuerda, cuando tú haces fuerza en una cosa no puedes disfrutar de ella. Son cosas opuestas, contrarias; nunca se encuentran. Si te esfuerzas en una cosa no puedes disfrutar de ella; si tú disfrutas con ella no puedes forzarla». Osho

MEDITACIÓN DINÁMICA DE OSHO (Extracto de osho.com)
Esta meditación es una forma intensa, rápida y penetrante de romper con viejos, arraigados hábitos en el cuerpo-mente, que lo mantienen a uno aprisionado en el pasado, y de experimentar la libertad, la contemplación, el silencio y la paz que se ocultan detrás de los muros de esa prisión. La meditación se tendría que hacer temprano en la mañana, momento en el que, «la totalidad de la naturaleza se vuelve vital, la noche se ha ido, el sol aparece y todo se vuelve conciente y alerta».

Puedes hacer esta meditación solo, pero, al practicarla inicialmente puede ser de ayuda hacerlo en compañía de otras personas. Se trata de una experiencia individual, así que no te fijes en quienes estén a tu alrededor. Utiliza ropa suelta, cómoda. La meditación se tiene que practicar con la música específica para Osho Dynamic Meditation, la cual señala y apoya energéticamente las diferentes fases. Para tener acceso a la música, ver más abajo.

Instrucciones
La meditación dura una hora y tiene cinco fases. Mantén los ojos cerrados todo el tiempo, utilizando una venda en los ojos si es necesario.

Esta es una meditación en la que tienes que estar permanentemente alerta, consciente, presente, hagas lo que hagas. Permanece como un testigo y, cuando – en la cuarta fase- llegues a estar completamente inactivo, congelado, este estado de alerta llegará a su cima.

Primera fase: 10 minutos
Respira de manera caótica por la nariz, permitiendo que la respiración sea
intensa, profunda, rápida, sin ritmo, sin pauta, concentrándote siempre en la exhalación. El cuerpo se cuidará de la inhalación. La respiración debe ser profunda, alcanzando los pulmones. Haz esto tan rápida e intensamente como puedas hasta que te conviertas literalmente en la misma respiración. Utiliza los movimientos naturales del cuerpo para acrecentar tu energía. Siente cómo se acrecienta pero no dejes que se manifieste durante la primera fase.

Segunda fase: 10 minutos
¡EXPLOTA! Deja que salga todo lo que sea necesario sacar. Proporciona libertad a tu cuerpo para que se exprese como quiera. Vuélvete completamente loco. Grita, chilla, llora, salta, sacúdete, baila, canta, ríe, tírate al suelo. No retengas nada. Mantén todo tu cuerpo en movimiento. Un poco de actuación te ayudará algunas veces a comenzar. No permitas nunca que tu mente interfiera con lo que está sucediendo. Enloquece concientemente. Entrégate por completo.

Tercera fase: 10 minutos
Con los brazos en alto todo el tiempo por encima de tu cabeza, salta arriba y abajo gritando el mantra “¡Hu!, Hu!, Hu!,” tan profundamente como puedas. Cada vez que caigas, hazlo sobre los pies planos a fin de que el sonido repercuta profundamente en el centro del sexo. Saca todo lo que tienes, quédate completamente exhausto.

Cuarta fase: 15 minutos
¡PARA! Quédate inmóvil como estés, en la posición que estés. No acomodes el cuerpo a ninguna posición. El más mínimo movimiento, tos, lo que sea, va a disipar el flujo de energía y se perderá el esfuerzo que has hecho hasta ahora. Permanece como un testigo de todo lo que te está sucediendo.

Quinta fase: 15 minutos
¡Celebra!A través de la música y la danza exprésate como quieras. Lleva contigo esta vitalidad a lo largo del día.

Nota:
Si no puedes hacer ruido en el lugar donde meditas, puedes tener esta alternativa silenciosa: En vez de emitir sonidos, permite que la catarsis de la segunda fase se produzca completamente a través de movimientos corporales. En la tercera fase, el sonido «Hu» puede repercutir interiormente en silencio, y la quinta fase se puede convertir en una danza de expresión.

La Meditación es una Práctica o Disciplina, cuyos 2 componentes esenciales son la Atención Consciente al momento presente, permaneciendo intencionadamente en la observación de las experiencias de la conciencia: percepción de eventos externos, sensaciones corporales y toda la gama de actividades mentales; y el Desapego, es decir aceptando la experiencia tal como es, sin juicio, ni reacción y con apertura a todo lo que aparece.

 La meditación es también una Actitud, conocida hoy también como mindfulness. Un estado de atención relajada, contrapuesto al automatismo habitual de la mente tipo “piloto automático” en el que la atención está interferida por una ensoñación mental dispersa. En este sentido realizar cualquier actividad con atención plena al momento presente es meditativo: lavarse los dientes, tomar una ducha, comer, manejar el auto, etc.

La Meditación, por último y esencialmente, es la Cualidad Natural de nuestra Conciencia, en su estado puro, también llamada no-mente o mente Rigpa en el budismo tibetano. Una presencia silenciosa, inteligente y compasiva, que está más allá del pensamiento y el lenguaje, la cual se encuentra habitualmente oculta en nuestro estado de conciencia ordinario y que se nos revela en la medida que desarrollamos la práctica y la actitud meditativa.

Fotografía por JD Mason

Podemos visualizar a nuestro Yo como una estructura de 3 niveles o capas concéntricas, siendo La Personalidad la capa más externa, donde se ubican nuestros rasgos  de  carácter,  las  estrategias  defensivas  mentales-­‐emocionales  y  los  conflictos más evidentes que vivimos. Una segunda capa ligada a un sentido más genuino de la identidad personal es nuestro Yo Vulnerable, donde están nuestras necesidades y sentimientos más profundos, a la vez que nuestras heridas y temores infantiles. El tercer nivel es el Núcleo del Ser, nuestro Yo verdadero, una dimensión sana y  espiritual presente en cada ser humano, que las tradiciones espirituales reconocen como la consciencia, el Buda o el Cristo.

La Psicología moderna ha desarrollado conocimientos y métodos útiles para trabajar con las capas 1 y 2, es decir con los conflictos y dramas propios de la personalidad. Estos se manifiestan habitualmente en nuestra vida cotidiana en conflictos interpersonales y crisis existenciales, y los vivenciamos como angustia, estrés, depresión, sensación de soledad, falta de autoestima, problemas de impulsividad, adicciones, síntomas psicosomáticos, etc. La Psicoterapia trabaja en este nivel ayudándonos a modificar pautas disfuncionales, desarrollar recursos, sanar heridas, conocernos más auténticamente y vivir emocionalmente más sanos.

Sin embargo, para la Psicoterapia Transpersonal el camino no termina allí. Busca la superación de los conflictos emocionales del ego, pero fundamentalmente es una psicoterapia del despertar, es decir una psicoterapia que busca expandir la consciencia para poder trascender el dominio del ego y la mente condicionada. Los seres humanos no somos sólo cuerpo un cuerpo físico dotado de un cerebro que nos permite razonar y sentir. Los seres humanos fundamentalmente somos seres conscientes y en último término somos parte de una gran Consciencia de Unidad y Amor. Las Tradiciones místicas y los auténticos maestros espirituales han desarrollado un vasto conocimiento y metodologías para expandir la consciencia y poder trascender el dominio del ego y la mente condicionada.  La meditación y el cultivo de actitudes  como la compasión, la aceptación incondicional y el perdón son prácticas

fundamentales en el camino de superación de dolor psicológico y el acceso a la conciencia testigo, que permite des-­‐identificarse de los dramas del ego.

fotografía por Ilja Tulit