“El comienzo de la libertad es la comprensión
de que usted no es la entidad que lo posee (la mente)…
En el momento en que usted empieza a observar la mente
se activa un nivel más alto de conciencia.
Entonces usted comienza a darse cuenta
de que hay un vasto reino de inteligencia
más allá del pensamiento.
También se da cuenta
de que todo lo que importa verdaderamente:
belleza, amor, creatividad, alegría, paz interior
surgen de un lugar más allá de la mente.
Usted comienza a despertar”
E. Tolle
Lectura semana 2
Esta semana leeremos 2 textos:
Satyaprem «Meditar no es dejar de pensar» (texto de 1 página)
Conceptos relevantes:
- Los pensamientos ocurren, no los producimos voluntariamente, por lo que es imposible dejar de pensar voluntariamente.
- Meditar no es dejar de pensar, meditar es permitir que los pensamientos ocurran y observarlos, y así comenzar a darse cuenta que “yo no soy los pensamientos”.
Osho «Que es la meditacion»
Conceptos Relevantes:
- La meditación es tu naturaleza; la meditación es tomar consciencia; la meditación es inacción y ser testigo; la meditación es recordar quién soy; la meditación es algo que ocurre; la meditación es un experimento; la meditación es relajación y es lúdica.
Práctica de la meditación, semana 2
Durante estas 2 Semanas te invito a que practiques 2 a 3 veces cada semana:
– La Soltura Corporal, seguida de la Relajación Tendido. Y a continuación puedes alternar algunas veces con la Meditación Sonidos, Sensaciones, Pensamientos. Y en otras oportunidades hacer la Meditación «La Postura».
Meditación Sonidos, Sensaciones, Pensamientos: esta meditación nos permite entrenar la capacidad de prestar atención de manera relajada y a deliberada a fenómenos fácilmente reconocibles. Vamos de lo más externo y objetivo a lo más cercano y subjetivo. a) Partimos con los sonidos. De a poco vamos a notar que nuestra atención a los sonidos se vuelve más acuciosa y penetrante, de modo natural y sin esfuerzo. b) Luego pasamos a las sensaciones corporales, las cuales son más cercanas y también ocurren naturalmente. Nos damos cuenta que podemos observarlas como testigos neutros. c) El tercer paso es el más importante: observamos los pensamientos y la actividad de la mente. Así, vamos reconociendo que imágenes, imaginaciones, recuerdos y pensamientos también ocurren de un modo involuntario y podemos observarlos tal como hacemos con las percepciones. Desarrollamos la capacidad de atender y permanecer como testigos neutros ante los pensamientos.
Meditación La Postura: esta meditación nos ayuda a tomar conciencia de nuestro cuerpo, de la postura y la respiración. Esto nos permite instalarnos en una base sólida y estable para entrar en un estado de autoregulación y quietud , que podemos llamar el «cuerpo en paz». Y desde ahí es más fácil adoptar la posición o actitud de Testigo.
1.- Ejercicio de Soltura corporal
2.- Relajación corporal tendido
3.- Meditación «Sonidos, sensaciones y pensamientos»
4.- Meditación «La Postura»
Bitácora; Preguntas para la Reflexión sobre la Práctica
- ¿Qué días logré meditar?
- ¿Qué es lo más significativo qué he experimentado al meditar?
- ¿He sido consciente del testigo?
Sugerencia para estas dos semanas
Me hago más consciente de la mecanicidad de mi mente, de la tendencia a pensar en forma automática e involuntaria. Sin juzgarme ni criticarme, estoy más atento/a a ver cómo mi mente tiende a involucrarse en recordar y rumiar el pasado, y anticipar o fantasear sobre el futuro, y cómo este hábito hace que quede absorto/a en divagaciones mentales que me producen ansiedad o preocupación. Si puedo notar esto, entonces simplemente tomo consciencia y gentilmente puedo decirme a mi mismo/a: “todo esto es actividad de la mente, no es algo que existencialmente esté ocurriendo ahora”…. Y entonces dejar ir los pensamientos sin esfuerzo y traer la atención al momento presente, siendo consciente de mis sensaciones corporales, de mi respiración, de algo que está ocurriendo externamente ahora o de lo que tal vez estoy haciendo en este momento. Todo esto, en forma amorosa, sin presión ni exigencia ni crítica hacia mi mismo/a.
“La ecuanimidad es uno de los frutos naturales
de la práctica regular de la meditación.
El entrenamiento de la atención y la visión profunda
ayuda a evitar que las emociones extremas anulen el juicio
y tomen el control de nuestras reacciones.
Ecuanimidad no es una anestesia emocional,
sino la capacidad de ver las cosas con claridad
incluso cuando nuestras emociones nos lo ponen difícil.
Entrenar la ecuanimidad no suprime las emociones,
sino que permite relacionarnos con ellas
de una manera más libre y sana.”